English
13.11.2016
Salam aleykum. Rus dilli ish yoldashim var, umumiyyetle hakimiyye meselesinde bize oyredilenden (ve ya men basa dushenden) ferqli gorushdedir. Gah sherietle idare etmeyen hakim kafirdir deyir, gah muselmandir amma ona itaet etmek olmaz deyir. Men de sual verdim. Erdogan sherietle idare edir? Dedi: yox. Dedim kafirdir? Dedi: yox. Dedim: bes nedir? Dedi: tagutdur. Mende sual yarandi. Sizden sorushub bilmek isteyirem. "Tagut muselman olur?". Bu haqda bir az etrafli melumat verseniz memnun olardim?
Cavab:
ardını oxu
1231 oxunma
Va aleykumus-Sələmu va rahmətullahi va bərakətu. Allahdan başqa ibadət olunan hər bir şey tağutdur. Həmçinin, əgər tağutdursa, deməli kafir sayılır ki, tağut adlanır. Əks təqdirdə rəhbər şəriətlə hökm etməsə belə böyük günah sahibi olsa da müsəlmandır. O ki, qaldı müsəlman rəhbərləri şəri və qeyri-şəri rəhbərlərə bölməyə, bu batil və xəvariclərin gətirdiyi fikirlərdəndir. Şəriətlə hökm etməyən rəhbərə isə haram olmayan şeylərdə itaət edilir.
11.11.2016
Assalamu aleykum! Hakimler muselman ve kafir hakim olaraq 2 yere bolunur. Men deyirem ki, hakim muselmandirsa, ister sherietle idare etsin, isterse de yox, sheriete uygun sheylerde ona tabe olmaq Allaha yaxinlashmaqdir. Teqarrubdur. O ise deyir ki, bu yalniz sherietle idare eden hakime itaetde beledir. Muselman olub sherietle idare etmeyen hakime itaetin vacib olmasinin delillerini isteyir menden. Hemcinin "Sheriete uygun sheylere itaet etmek, uygun olmayan sheylerde ise tabe olmamaq" qaydasina delil isteyir.
Cavab:
ardını oxu
1034 oxunma
Va aleykumus-Sələmu va rahmətullah. Hədislər də göstərir ki, Peyğəmbərdən (ona Allahın salavatı və salamı olsun) sonra müxalif rəhbərlər olacaq və onlara haram olmayan şeylərdə itaət etmək vacibdir.
29.10.2016
Əs-Sələm Aleykum va rahmaullahi va bərakətuhu.
1. Azərbaycanda , qohum əqrabanın (namaz qılmayan - cahil ) evinə gedəndə . ətin hardan və necə kəsildiyini bilmədiyimiz halda ehtiyyat edib yeməmək olar ? yoxsa yemək lazımdır ?
2. Bəzi idman növlərində , Dopinq icazəlidir (əzələ , güc artıran dərmanlar və.s). Həddi aşmadan istifadə edəndə bədənə zərəri olmur . Şəriət buna icazə verirmi ? dopinqin hökmü nədir ?
Cavab:
ardını oxu
765 oxunma
Va aleykumus-Sələmu va rahmətullahi va bərakətu.
1. Sizin dediyiniz araşdırmaçılıq dində icazəli deyil. Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) bizə dini asanlaşdırıb və həddi aşmağı qadağan edin. Bu haqda daha geniş şəkildə buradan oxuya bilərsiniz:
21.09.2016
Əs Sələmu aleykum. Qardaş Allah sizə bərəkət versin.Əbul Həsən əl - Məribinin zəlalətləri nələrdir ?
Cavab:
ardını oxu
971 oxunma
Va aleykumus-Sələmu va rahmətullah.
Əbul-Həsən əl-Məribinin zəlalətləri
1. “Biz (insanları) düzəltməliyik, məhv etməməliyik” (نصحح ولا نهدم).
Bu qayda Arura məxsus “Biz (şəxsləri) düzətlməli, lakin onları cərh etməməliyik” (نصحح ولا نجرح) şəklində azğın qaydadan demək olar ki, fərqlənmir. Lakin diqqətlə düşündükdə görərik ki, əslində Məribinin bu qaydası Arurun qaydasından daha da azğındır.
19.07.2016
Assalamu aleykum. Allah elminizə bərəkət versin. Şəriətlə bağlı suallarda bilirik ki, susmaq icazəli deyil. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm)deyib ki:
“Kimdən bir məsələ (elm) haqda sual soruşsalar, o da (bilə-bilə) gizlədib cavab verməzsə (bildiyi halda deməyib gizlədərsə), (qiyamət günü) onun ağzına oddan yüyən taxılar”.
Cavab:
ardını oxu
759 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullah. Şəriətdə bəzi hallarda susmağa icazə verilmişdir, məsələn, bakirə qızdan ərə getməyə razı olub-olmadığını soruşanda, o susur. Bu da razılıq əlamətidir. Amma fitnə vaxtı elm əhlinin susması -- həmin fitnənin yayılmasına göz yummaq deməkdir. Belə susmaq və camaatı daha da böyük şübhələrə salmaq icazəli deyil, qadağandır. Günümüzdə olan hadisələrdə əksinə, danışmaq lazımdır ki, camaat nə baş verdiyini bilsin və şübhədə qalmasın. Çünki, susanda zənlər və cürbəcür şübhələr başlayır. Əgər bir dənə zənn idisə, susmaq nəticəsində on zənn olur.
16.07.2016
Əs Sələmu aleykum . Allahın sizə bərəkət versin.Hizbi fikrinə düşmüş avam qardaşlarla necə davranaq? Əlaqəni kəsəkmi ?
Cavab:
ardını oxu
959 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullah. Əgər məsələləri bilmirlərsə və elmləri yoxdursa, bu məsələləri başa düşə blmirlərsə, belə insanlarla münasibət kəsilmir. O kəslər ki, hər yerdə dəvətçilərin dalınca danışırlar, mumeyyi mənhəcinə dəvət edirlər, tərbiyələnmələri və avam müsəlmanların aldanmamaları üçün belə insanlarla salamı kəsmək lazımdır.
16.07.2016
Assalamu aleykum va rahmatullah selefiler dini usul ve furuya ayiriblar? Ibn Teymiyye deyir dini usul ve furuya motezileler ayiriblar bunu nece basha dushek?
Cavab:
ardını oxu
774 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullahi va bərakətu. Bəli, İbn Teymiyyə (Allah ona rəhm etsin) dini üsul və furuya bölmürdü. Səbəb də o idi ki, mötəzilələr öz batil qaydalarını yol açırdılar. Lakin, mötəzilələrin qaydalarına müvafiq olmamaq, onların üsullarını qəbul etməmək şərtilə dini üsul və furuya bölən sələf alimləri olub. Bunun üçün üsul-fiqh kitablarında bir çox dəlillər var.
09.06.2016
Assalamu aleykum va rahmatullah şirk edən imamın arxasında namazı imam cahil olsa belə tərk etmək yaxşıdı? yoxsa qılmaq lazımdı? bu barədə sələf alimləri nə deyir?
Cavab:
ardını oxu
891 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmaullahi va bərakətu. Şəkk yoxdur ki, böyük şirk insanı dindən çıxaran əməldir. Lakin hər hansısa bir müsəlmanda böyük şirk baş verərsə, hətta təkfirin bütün şərtləri cəm olmayınca, maneələr aradan qalxmadıqca onu təkfir etmək olmaz. Təkfirin maneələri aradan qalxıb, şərtləri cəm olduqdan sonra ona elm əhli tərəfindən hüccət qaldırılmadıqca onu təkfir etmək olmaz. Əgər bu şeylər baş verməyibsə, əsl olan müsəlmanın İslamıdır. Nə qədər ki, hüccət qaldırılmayıb və təkfir olunmayıb, onun arxasında namaz qılmaq icazəlidir.
01.06.2016
Assalamu aleykum va rahmatullah təkfirçilər şübhə olaraq cahilliyin üzr olmamasına Əraf 172 ayəsini gətirirlər. Bunu izah edərdiniz
Cavab:
ardını oxu
1784 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullahi va bərakətuhu.
“Bir zaman Rəbbin Adəm oğullarının bellərindən onların törəmələrini çıxarmış...” (əl-Əraf, 172) ayəsinin təfsiri
Misaq (əhd almaq) məsələsində mənbələrdən nəql edənlərin çoxu və bu mənbələrin sahibləri deyirlər ki, bu əhd öz-özlüyündə kifayət deyildir. İnsanların hesaba çəkiləcəkləri hüccət məhz rəsulların göndərilməsidir.
28.05.2016
QURANİLƏR fərdi şəkildə təkfir olunurmu ? və onlar əssələmu aleykum deyərək salamlamaq olarmı ?
əgər bir şəxs deyərsə ki sünnə və hıdislər boş şeydi... və sizi azdıran elə hədisdərdi , belə insan fərdi şəkildə təkfir olunurmu ? qeyd edim ki : bu insana Allah rəsuluna (sallallahu aleyhi və səlləm )tabeçilyin , vacib olması haqqında dəlillər gətirilib və hər dəfə mınasız yozumlar gətirib.
bu insan spirtli içkiyə haram gəlmədyini , oğrunun əli kısilməyi haqqında ayələrədə fərqli yozum gətirir.
belə insana salam verilirmi ?
Cavab:
ardını oxu
905 oxunma
əs-Sələmu aleykum. "Quranilər" adı ilə tanınan firqə Peyğəmbərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) sonuncu peyğəmbər olduğunu inkar edən olduqlarına görə kafirdirlər. Onlar şəhadətin ikinci hissəsini "Muhəmmədən Rasulullah" şəhadətini inkar etmişlər və ona görə müsəlman sayılmırlar. Həmçinin, "Quranilər" fərdi şəkildə də təkfir olunurlar. Onlara salam verilmir.
27.05.2016
As Salamu Aleykum qardaw Suleyman Ulvan baresinde ne bilirsiz? alimlerin onun baresinde dediyi sozleri bilirsinizse zehmet olmasa qeyd ederdiniz. Allah razi olsun. As Salamu Aleykum
Cavab:
ardını oxu
939 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullah. Süleyman Nəsir əl-Ulvan təkfirçi, xavariclərin bu əsrdə imamı, özünü partlatmağa (intihara), müxtəlif yaşayış məntəqələrini partlatmağa çağıran bir insandır. Onun elə öz fətvaları özünə rəddiyyədir ki, özü haqq yolunda deyil. Kitab və Sünnədən uzaq azğın bir bidətçidir. Həmçinin, Şeyx Mahir əl-Qahtani ona uzun uzadı səsli rəddiyyələr verib və deyir ki, "O insan xavaricdir və dindən anlayışı yoxdur". Allah daha doğru bilir.
25.05.2016
Əssələmu aleykum. Əsli sələfi olan biri təkfirçilərin, xavariclərin, ixvanların və s. bidətinə düşərsə, onu tebdi etmək üçün höccətin çatdırılması şərtdir mi? Və bu höccəti kim çatdırmalıdır?
Bəziləri deyir ki, necə ki, təkfirdə əsli müsəlman olan biri böyük şirk etsə belə ona əvvəlcə höccət çatmalıdır yoxsa təkfit etmək olmaz, elecə də təbdidə də bu qaydaya əməl olunmalıdır. Bu qayda nə dərəcədə doğrudur?
Onu da qeyd edim ki, Şeyx Rabinin bu barədə səs yazısında dinləmişdim ki, əsli sələfidirsə ona nəsihət olunmalıdır. Burda nəsihətdən qəsd nədir? Höccətin çatması ya necə?
Cavab:
ardını oxu
916 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullah. Kim alimlərin öz kitablarında dönə-dönə bəyan etdikləri kobud bidətləri, firqələrin hamı tərəfindən tanınan bidətləri - misal olaraq xavariclərin, cəhmilərin, murciyələrin, sufilərin və bunlara qoşulan ixvanların, təbliğçilərin bidətlərini gətirərsə, özü də elm əhlindən olarsa, buna hüccət qaldırılması şərt görülməmişdir. Burada məsələ müxalif insanın elm əhlindən olub-olmaması və müxalifliyin də açıq-aydın, kobud, qəliz və ya elmə ehtiyacı olan, gizli müxaliflik olub-olmaması ilə dəyişir.
20.05.2016
Əssələmu aleykum qardaş bəzi elm əhli olanlar deyirlərki cərh etmək olmaz. Və bununla bərabər özləri bəzi insanlara sufi və yaxudda həddadi deyirlər bunların dedikləri cərh deyilmi?
Cavab:
ardını oxu
763 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullahi va bərakətu. Cərh və Tədili inkar edənlər, Mötəzilələr, onların yolunda olanlar və digər bidət əhlidir. Cərh və Tədil Əhli-Sünnə vəl Cəmaanın elmidir və bunu inkar edənlər, xüsusən də müasir əsrdə bunu inkar edənlər, özlərini və yaxud da müəyyən bidətçi kəsləri müdafiə etmək üçün bu qaydanı gətiriblər. Cərh və Tədil elmi Kitaba və Sünnəyə dayanan bir elmdir, Qiyamətə qədər də bu elm olacaqdır. Qaldı ki, kiməsə sufi və ya həddadi demək özü elə onu cərh etməkdir.
19.05.2016
Assalamu aleykum Allah Sizdən Razı Olsun. Suallarimizi etrafli delillerle cavbablandirdiginiz ucun.
Sual: Müsəlmanların aldanıldığı və ya səhv başa düşdüyü məsələlərdən biri də dində olan bidətlərlə müsəlmanlar arasında baş verən şəxsi, dünyəvi və ya şəxsi eyb, nöqsanları (məsələn, siqarət çəkmək, araq içmək və s.) ayırd edə bilməməlidir.
Əgər sünnəyə müxalif danışan hər hansı bir dəvətçidən alim və ya elm tələbəsi çəkindirirsə, bunu qeybət və ya qul haqqına girmək kimi anlıyırlar.
Cavab:
ardını oxu
760 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmatullah. Alimlər hansısa təhlükəli fikirli və ya bidətçi olan birindən çəkindiriblərsə, bu qeybət yox, dinə və müsəlmanlara nəsihətdir. Sələflər daim təhlükəli fikirli insanlardan, sələf mənhəcinə müxalif olanlardan çəkindiriblər. Buna Kitabdan, Sünnədən, sələflərin həyatından bir çox dəlillər və nümunələr vardır. Bu mövzuya dəlilləri başqa cavablarda çox zikr etmişik.
19.05.2016
Assalamu aleykum va rahmatullah qardaş icma yalnız sələfi salehin dövründəki icma qəbul edilir.Bu üç əsrdən sonrakı gələn əsrlərdə müsəlmanlar dünyanın hər tərəfinə yayıldılar deyə icmanın olmasını bilmək mümkün deyil deyə icma qəbul edilmir necəki İbn Teymiyyə əqidatul vasitiyya kitabında qeyd edir. Bu doğrudur ?
Cavab:
ardını oxu
730 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmatullahi va bərakətu. Bəli İcma əvvəlki üç əsrin icması sayılır. Uca Allah buyurur: "Hər kəs doğru yol ona bəlli olduqdan sonra Peyğəmbərə qarşı çıxsa və möminlərin yolundan başqa bir yolla getsə, onu üz tutduğu yola yönəldər və Cəhənnəmdə yandırarıq. Ora nə pis dönüş yeridir". (ən-Nisə,115).
Bu ayədəki “Möminlərin yolundan başqa bir yolla“ - İmam Şafinin (Allah ona rəhm etsin) dediyi kimi - Səhabələrin icması qəsd olunur.
19.05.2016
Assalamu aleykum va rahmatullah qardaş biz bilirik ki sələf mənhəcində ilzam var kimisə təfsilatla cərh olunmuş şəxslə ilzam edə bilərsən ki sən də bundan çəkin və ya bidətçi gör .Bəs məlumdur ki həddadilərdə də ilzam var həddadilərdəki ilzamla sələfdəki ilzam arasında fərqlər hansıdı?
Cavab:
ardını oxu
801 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullahi va bərakətu. Sələfi mənhəcində təcrihdə ilzəm var. Bunada Sələflərin bir çox əməlləri dəlalət edir. Necə ki, Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) cihaddan yayınan üç səhabəni insanlara ilzəm elədi ki, onlarla oturub durmasınlar. Həmçinin, sələflərin də əməllərində bu öz əksini tapır. Ömər (Allah ondan razı olsun) mütəşəbih ayələr barəsində sual verdiyinə görə Sabiği döydürür, sürgün edir və sürgün etdiyi yerə də tapşırır ki, onunla heç kim danışmasın və onu işə götürməsin.
18.05.2016
Assalamu aleykum. Suallari ətraflı cavablandırdığınız üçün Allah razı olsun sizdən. Allah elminizə bərəkət versin. Amin.
Sual: Bidət əhlinin gətirdikləri şübhələrdən biri də odur ki, onlara mənhəc və ya əqidə ilə bağlı sual verdikdə insanları bu cavabdan yayındıraraq bunun doğru yolda sabit qalmaqla heç bir əlaqəsi olmadığı deyirlər. Və təlqin edirlər ki, sən yalnız ibadət et. Axirətinə hazırlaş. Məgər axirətdə ilk sorumumuz haqq yolda olub-olmamağımızla bağlı olmayacaqmı və ya Peyğəmbər daim sabit qalmaq üçün dua etməmişdirmi?
Cavab:
ardını oxu
700 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullah. Uca Allah insanları və cinləri Özünə ibadət üçün yaradıb: "Mən cinləri və insanları yalnız Mənə ibadət etmək üçün yaratdım". (əz-Zəriyət, 56).
İnsanlara dində bilmədikləri məsələləri bilənlərdən soruşmağı əmr edib: "Əgər bilmirsinizsə, Zikr əhlindən soruşun". (ən-Nəhl, 43; əl-Ənbiya, 7).
18.05.2016
Assalamu aleykum va rahmatullah Mumeyyiler bele shubhe getirirler ki cerh ve tehziri yalniz alimler beziler deyir boyuk alimler ede bilerler. Ona gore Azerbaycan ve diger yerlerde alim olmadigi ucun elm telebelerinin kimdense cekindirmeye haqqi catmir. Bu shubheye cavab vererdiniz
Cavab:
ardını oxu
718 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullahi va bərakətu. Əgər bir yerdə sələfi alimlər yoxdursa, lakin sələfi elm tələbələri varsa və həmin yerdə də şirk, küfr, bidət və ya xürafatlar yayılırsa, buna dəvət edənlər varsa, bu zəlalətlərdən və ya bunlara çağıranlardan çəkindirmək üçün alim olmaq şərt deyildir. Uca Allah buyurur: "Qoy sizin içərinizdən xeyrə çağıran, yaxşı işlər görməyi buyuran və pis əməlləri qadağan edən bir camaat çıxsın. Məhz onlar nicata qovuşanlardır". (Ali-İmran, 104).
16.05.2016
əssələmu aleykum və rahmətullah . Allah subhənəhu və Təalə sizi bağışladığı və sevdiyi qullarından etsin . sualım belədir ; sünnəni , hədisi inkar edən , və deyən ki sizləri azdıran elə hədislərdi.... hətta özü ibadət belə etsə içkiyə haram gəlməyib deyə içki içən insan ümumi deyil... şəxsidə təkfir olunurmu ? və belə insana əssələmu aleykum demək icazəlidirmi ?
Allah sizdən razı olsun. əssələmu aleykum və rahmətullah
Cavab:
ardını oxu
758 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullahi va bərakətuh. Elə firqələr var ki, sünnəyə şübhə ilə yanaşaraq inkar edirlər. Onlar təkfir olunmurlar, lakin bütün dəlillərə baxmayaraq sünnədən imtina edirlərsə, bu qism insanlar kafir ola bilər. Hökm verməkdə tələsmək olmaz, adi adamın kiməsə hökm vermək məsələsinə girişməsi özü təhlükəlidir.
14.05.2016
Assalamu aleykum va rahmatullah selefi menhecine gore tefsilatli cerh olan bidetci sayilir.Sualim budur ki Ibrahim Ruheyli tefsilatli cerh olubmu ve o bidetci sayilir?
Cavab:
ardını oxu
946 oxunma
Va aleykumus-Sələm va rahmətullahi va bərakətu. "Cərh" sözü "yaralamaq" sözündəndir. Yəni, həmin kəsə cərhə səbəb olan hər hansı bir şeyə görə tənə etmək, yaralamaq. Ola bilsin cərh insanın yaddaşına aid olsun - əgər hədis raviləri barəsində danışılırsa, ola bilsin dininə bağlı olsun. Birinci halda o kəsdən hədis götürülməsə də belə, lakin ona bidətçi deyilmir.