Bu şübhəni gətirənlər bunu bidət əhlindən gətirirlər, çünki heç bir sələf alimi belə bir iddia ilə çıxış etməyib. Müvaiyə (Allah ondan razı olsun) hakimə qarşı çıxmırdı və tələbində haqlı idi. Osman ibn Əffanın (Allah ondan razı olsun) qatillərini tələb edirdi. Hakimiyyət məsələsində Əli ibn Əbu Talibə (Allah ondan razı olsun) qarşı heç bir narazılığı və etirazı yox idi. Lakin, Əli ibn Əbu Taliblə döyüşə qalxmaqda xəta etmişdi. Əhli-Sünnənin mövqeyi budur. Əli ibn Əbu Talib sonra özü başa düşdü ki, Müaviyə (Allah onlardan razı olsun) tələbində düz idi, çünki onu elə Osman ibn Əffanın qatilləri, yəni Müaviyə ibn Əbu Sufyanın (Allah onlardan razı olsun) tələb etdiyi qatil xəvariclər öldürdülər. Nəticə olaraq deyilir ki, bu şübhəni internet şeyxlərindən qidalanan bidət əhli olanlar salamat əqidə sahiblərini çaşdırmaq üçün şübhə olaraq gətirirlər.