Hədislərdə namazın tərk olun­ma­sına görə gələn küfr sözü kiçik küfrdür, yəni İslamdan çıxar­mayan küfrdür. Necə ki, Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurur:

 

 

 

 

 

Burada nəzərdə tutulan küfr, alimlərin ittifaqına görə kiçik küfrdür, yəni İslamdan çıxarmayan küfrdür. Kim namazın tərkinə görə gələn küfrün böyük küfr olduğunu, yəni İslamdan çıxaran küfr olduğunu iddia edirsə, dəlilini gətirməlidir. Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurur:

 

 

 

Bu hədisdəki küfr sözünün böyük küfr olduğunu iddia edərək namaz qılmayanı təkfir edəndən digər hədislərdə (“Müsəlmanı öldürmək küfrdür”), (“Allahdan qeyrisinə and içən artıq küfr etmişdir”) qəsd olunan küfrün kiçik və ya böyük olduğunu soruşduqda, o deyəcəkdir: Bu hədislərdə qəsd olunan küfr kiçik küfrdür. Çünki, Əhli-Sünnə alimləri ittifaq ediblər ki, burada qeyd olunan küfr İslamdan çıxarmayan küfrdür. Bu zaman deyilir: Sən namazda olan küfrə böyük küfr, and içmədə olan küfrə isə kiçik küfr dedin. İndi bunu ayırdığına görə dəlil gətir! Nəyə əsasən bunların arasında fərq qoydun? Hədisdə keçən namazın tərkinə görə olan küfr də kiçik küfrdür. Kim iddia etsə mütləq dəlil gətirməlidir.