Bu söz də mucməl, yəni iki mənalı sözlərdəndir. Çünki “Külli Əməl” deyəndə artıq buna qəlbi əməl də daxil olur. Əgər “Külli Əməli” deyərkən qəlbi əməllər də nəzərdə tutulursa, o zaman, doğrudur, qəlbi əməl olmayan insan kafirdir. Yox, əgər “Külli Əməli” deyərkən zahiri əməllər nəzərdə tutulursa, "Cinsul-Əməl" şübhəsinə - Quran, Sünnə və sələflərin sözlərindən ibarət cavabdan məlum oldu ki, zahiri əməlləri tərk etmək imanın əslini aparmır.